La modernité a divisé les animaux entre ceux qui sont dignes d'être protégés et aimés et ceux qui servent de matière première à l'industrie. Comment comprendre cette étrange partition entre amour protecteur et exploitation intensive?? Parce qu'elle précède cette alternative et continue de la troubler, la chasse offre un point d'observation exceptionnel pour interroger nos rapports contradictoires au vivant en pleine crise écologique. À partir d'une enquête immersive menée deux années durant, non loin de Paris, aux confins du Perche, de la Beauce et des Yvelines, Charles Stépanoff documente l'érosion accélérée de la biodiversité rurale, l'éthique de ceux qui tuent pour se nourrir, les îlots de résistance aux politiques de modernisation, ainsi que les combats récents opposant militants animalistes et adeptes de la chasse à courre. Explorant les cosmologies populaires anciennes et les rituels néosauvages honorant le gibier, l'anthropologue fait apparaître la figure du « prédateur empathique » et les rapports paradoxaux entre chasse, protection et compassion. Dans une approche comparative de grande ampleur, il convoque préhistoire, histoire, philosophie et ethnologie des peuples chasseurs et dévoile les origines sauvages de la souveraineté politique. Au fil d'une riche traversée, cet ouvrage éclaire d'un jour nouveau les fondements anthropologiques et écologiques de la violence exercée sur le vivant. Et, en questionnant la hiérarchie morale singulière qu'elle engendre aujourd'hui, il donne à notre regard sensible une autre profondeur de champ. Introduction 1. Le grand dépeuplement des plaines 2. La catastrophe de la perdrix 3. L'envol de l'hirondelle 4. La haie, à la lisière des mondes 5. Le triomphe de la bête noire 6. Manger ce qu'on tue, tuer ce qu'on mange 7. Mon nuisible intime 8. De la cueillette à la récolte : la révolution gestionnaire 9. Un rituel néosauvage en France 10. La chasse commerciale 11. La forêt est en guerre 12. Des chiens et des hommes 13. Un animisme en mode mineur 14. Plaisir et imagination 15. Le prédateur empathique 16. Le pouvoir cosmopolitique 17. L'offrande au corbeau : esquisse d'ontologie bouchère 18. Société des propriétaires et pouvoir disciplinaire 19. Protection et compassion 20. Les larmes du cerf 21. « Une femme qui tue est un monstre » 22. L'ermite, le moine et le chasseur 23. Le sentiment anti-chasse 24. De la division du travailmoral Conclusion Remerciements.
Description:
La modernité a divisé les animaux entre ceux qui sont dignes d'être protégés et aimés et ceux qui servent de matière première à l'industrie. Comment comprendre cette étrange partition entre amour protecteur et exploitation intensive?? Parce qu'elle précède cette alternative et continue de la troubler, la chasse offre un point d'observation exceptionnel pour interroger nos rapports contradictoires au vivant en pleine crise écologique. À partir d'une enquête immersive menée deux années durant, non loin de Paris, aux confins du Perche, de la Beauce et des Yvelines, Charles Stépanoff documente l'érosion accélérée de la biodiversité rurale, l'éthique de ceux qui tuent pour se nourrir, les îlots de résistance aux politiques de modernisation, ainsi que les combats récents opposant militants animalistes et adeptes de la chasse à courre. Explorant les cosmologies populaires anciennes et les rituels néosauvages honorant le gibier, l'anthropologue fait apparaître la figure du « prédateur empathique » et les rapports paradoxaux entre chasse, protection et compassion. Dans une approche comparative de grande ampleur, il convoque préhistoire, histoire, philosophie et ethnologie des peuples chasseurs et dévoile les origines sauvages de la souveraineté politique. Au fil d'une riche traversée, cet ouvrage éclaire d'un jour nouveau les fondements anthropologiques et écologiques de la violence exercée sur le vivant. Et, en questionnant la hiérarchie morale singulière qu'elle engendre aujourd'hui, il donne à notre regard sensible une autre profondeur de champ. Introduction 1. Le grand dépeuplement des plaines 2. La catastrophe de la perdrix 3. L'envol de l'hirondelle 4. La haie, à la lisière des mondes 5. Le triomphe de la bête noire 6. Manger ce qu'on tue, tuer ce qu'on mange 7. Mon nuisible intime 8. De la cueillette à la récolte : la révolution gestionnaire 9. Un rituel néosauvage en France 10. La chasse commerciale 11. La forêt est en guerre 12. Des chiens et des hommes 13. Un animisme en mode mineur 14. Plaisir et imagination 15. Le prédateur empathique 16. Le pouvoir cosmopolitique 17. L'offrande au corbeau : esquisse d'ontologie bouchère 18. Société des propriétaires et pouvoir disciplinaire 19. Protection et compassion 20. Les larmes du cerf 21. « Une femme qui tue est un monstre » 22. L'ermite, le moine et le chasseur 23. Le sentiment anti-chasse 24. De la division du travailmoral Conclusion Remerciements.